Этическая типология личности: этикотипы
Автор: Н. И. Козлов
Важнейший момент этики Синтон-подхода — представление о Этикотипах, различных по своей этике способах жизни.
Основу этой типологии Создают две оси: о ком человек заботится и за чей счёт. Пересечение этих осей создает четыре смысловых поля: забота только о себе за свой счет, забота только о себе за чужой счет, забота о себе и других за свой счет, забота о себе и других за чужой счет. Самые точные именования этих смысловых полей – Потребитель, Паразит, Творец и Романтик.
Потребитель живет, заботясь о себе, но о себе он заботится честно, за свой счет, не ущемляя права других. Паразит заботится только о себе, но вопрос средств его не волнует, он вполне готов делать это не честно, за чужой счет. Творец заботится о людях и жизни, а не только о себе, при этом его забота реалистична, производится за его счет. Романтик также заботится не только о себе, но его забота о людях не имеет обеспечения и по факту должна быть осуществлена не самим Романтиком, а кем-то другим, имеющим для этого ресурсы.
Данная типология личности описывает не типы личности, а жизненную философию и способ поведения в конкретной ситуации. Типология не предназначена для диагностических и терапевтических целей, ее задачи исключительно педагогические, помогающие заинтересованным людям организовать свою жизнь более этичным, нравственным образом.
Определяя себя в этой типологии, важно различать ситуативные роли, жизненные тактики и жизненные ценности.
Например, человек обычно ведет себя как Романтик, в конкретной ситуации вести себя как Творец, при этом его мечтой и целью может быть жизнь Потребителя.
Эта типология предельно житейская, её легко понять и использовать. Возьмём рядовую ситуацию. Автобусная остановка. Автобуса не было долгое время, выстроилась целая очередь ожидающих, автобус подъезжает…
Вот человек – честно стоит, соблюдает очередь, но когда подходит его черед, он не пропустит вперед себя никого… Он думает только о себе, другие его не волнуют, но правила он выполняет и в этом смысле свои права себе обеспечивает. Это – Потребитель.
А вот кто-то проскочил без очереди, оттолкнул старушку. Это – Паразит. Он думает только о себе и любит жить за счёт других людей.
Третий человек стоит в очереди и ругается, что народ невоспитан и автобусов не хватает. Это Романтик. Хочет всем добра, но сам для этого ничего не делает.
Четвёртый взял и пропустил старушку вперёд себя, да ещё посмотрел, чтобы её не задавили. Это – Творец. Он заботится и о других тоже. За свой счёт.
Потребитель живет ради себя, но уважая законы и права окружающих людей. Если ему не хватает денег, он пойдет и себе заработает. На его место претендует другой? Он вступит с ним в борьбу, но борьба будет честной. Получил зарплату? – Потребитель устроит себе праздник и потратит деньги так, как хочется лично ему. А до вас ему дела нет.
Впрочем, у Потребителя могут быть «свои», о которых он заботится тоже. Один за всех, все за одного, и своих он не предает. Подробнее см.→
Паразит живет в заботе только о себе, а на всех остальных ему наплевать, и он вполне готов поживиться за их счет. Если ему нужны деньги, их можно выпросить или украсть. Если придется поработать, то при возможности перекинуть свою работу (или ответственность) на чужие плечи Паразит этим воспользуется всегда. Если конкуренту можно подставить ножку, паразит использует для этого любые средства. К сильным мира сего он подлизывается, в ситуации опасности – всегда готов предать.
Впрочем, Паразит это называет по-другому: «О себе нужно позаботиться. Своя шкура – дороже всего!»
Романтик живет заботой о всеобщем благе, по крайней мере его сердце отзывается на нужды людей (и вообще живых существ) рядом с ним. Ему хочется, чтобы все было по-человечески, по-доброму и красиво, но кто это сделает – он не знает, и за чей счет это все будет организовано, его не волнует. Он уверен, что Это должен сделать кто-то.
Просто работой он тяготится, потому что работа должна быть только любимой. Он отдаст свою последнюю рубашку и после будет ждать, что кто-то оденет его. Приютит десять кошек и будет сердиться на соседей, которых не устраивает тяжелый запах из его квартиры. Он напишет прекрасные стихи о любви и будет верить, что кто-то их обязательно опубликует за свой счет. Это очень красивый и светлый человек, которому иногда не хватает реалистичного мышления, умения думать о последствиях и просчитывать свои действия на несколько шагов вперед.
Творец – человек, для которого естественно заботится о многих: и о себе, и о близких, и по возможности обо всех остальных. По возможности – потому что творец реалист и делает только то, что может организовать за свой счет. У него Высокие цели, в работе ему важен не только заработок, но и смысл, и водкой он торговать не будет. Он честен и порядочен, а деньги зарабатывает для того, чтобы в жизни сделать что-то достойное.
Творцы нравятся не всем: близкие не всегда довольны, что он думает еще и о посторонних, да и к мысли о необходимости праздника его нужно приучать, потому что Творцы обычно всегда в работе.
Способы человеческой жизни описывают не типы личности, а жизненную философию и способ поведения в конкретной ситуации. Например, человек обычно ведет себя как Романтик, но в какой-то конкретной ситуации покажет себя Творцом. При этом его мечтой и целью может быть жизнь Потребителя. Каждый из нас в течение дня бывает и Творцом, и Романтиком, и воплощает другие способы человеческой жизни.
Насколько оси, лежащие в основе данной типологии, могут быть приложены к личностям разного уровня? Какие уточнения нужно внести для разных жизненных ситуаций? Смотри Анализ оснований этической типологии личности. В любом случае стоит помнить, что за чужой счет нередко живут и дети, и женщины, и пожилые люди. Правильно ли этих людей называть паразитами? Видимо, нет. Нужно внимательно смотреть на контекст.
Как определить этикотип себя или другого человека? Учитывая, что Потребитель, Паразит, Романтик и Творец в разных ситуациях проявляют себя узнаваемо по-разному, можно ответить самому на ряд вопросов и Получить уверенные ответы. В некоторых случаях можно провести проективное Тестирование этикотипа.
Потребитель
Беспроблемная философия: думай о себе, набей желудок и повеселись. Хакуна-матата!
Если мужчина любит всерьез только себя, то к 60-ти годам у него вряд ли будет благополучная жизнь.
Потребитель — тот, кто заботится о себе За свой счет.
Потребитель — один из способов человеческой жизни, наряду с позицией Творца, Романтика и Паразита. Потребитель — низший и одновременно самый Типичный вариант Деятеля.
Потребитель живет, заботясь о себе, но о себе он заботится честно, за свой счет, не ущемляя права других. Если ему не хватает денег, он пойдет и себе заработает. На его место претендует другой? Он вступит с ним в борьбу, но борьба будет честной. Получил зарплату? – Потребитель устроит себе праздник и потратит деньги так, как хочется лично ему. А до вас ему дела нет. В ситуации Опасности Потребитель спасает себя, заботясь о собственном Выживании. Уровень Порядочности тут определяется готовностью выживать самому за счет не просто других, а — Своих. В ситуации Конкуренции за ограниченные ресурсы Потребитель — эгоист, защищающий свои интересы в честной борьбе. В ситуации благополучия и Изобилия Потребитель устраивает себе и своим — Праздник. Имею право покайфовать и расслабиться — расслабимся! Но — на свои… Для Потребителя Свои — те, кто приятен или полезен. С кем хорошо провести время или кто имеет деньги и связи. Мечта Потребителя — законная состоятельность. Я богат, здоров и с чистой совестью.
Конечно, потребители бывают очень разные: узко мыслящие и заботящиеся о тех, кто заботится о нем, бездумные (хакуна-матата) и думающие о своем будущем, прямолинейные и гибкие, включающими в "свое" только лично себя или заботящиеся о своих близких, как о своем продолжении.
У умного Потребителя могут быть «свои», о которых он заботится тоже. Один за всех, все за одного, и своих он не предает. Но все остальные — посторонние, которыми можно попользоваться когда удобно и получается, а в остальное время пусть не мешаются.
Суть не в том, что «задвинул» — это нормально. Дельный человек и отличается от бездельника тем, что может задвигать тех, кто сейчас в стороне от его дела, — суть в том, что среди всех людей реально живой, достойный интереса и заботы человек — только он сам.
Ему больно — это не правильно, потому что ему больно быть не должно. Больно другому — ну и что, мне-то какое дело? У него появились деньги — это хорошо, деньги появились у вас — это хорошо только в том случае, если что-то перепадет и ему. Его не интересует жизнь, точнее, интересует только в той степени, как она относится лично к нему. Его внутренний лозунг — крылатая фраза, которую оставил после себя в истории французский Король-Солнце, Людовик XIV: «После нас — хоть потоп!». Самое главное остается: такой человек заботится только о себе.
Как Потребитель относится к собственному Развитию? Когда и сколько он заинтересован в развитии своей личности? — Когда лично ему выгодно и удобно — он развивать себя будет. Когда это не модно, или Потребитель устал, возраст уже не тот и диван привлекательнее — на всяком развитии Потребитель легко может забить и в развитии остановиться. Если ему более удобной окажется Деградация личности, Потребитель покатится вниз. Тем не менее, если Потребителю с детства были вставлены жесткие рамки, например, хорошая религия, то он может держаться и даже развиваться благодаря этому.
Как личностная конструкция, Потребитель (особенно Мужчина) легко разрушается, сваливается в алкоголизм и наркотики. Действительно, если нет внешних ориентиров и Потребитель ориентируется только на себя, то он легко может выбрать то, что лично ему просто удобно, не думая ни об окружающих, ни о собственных перспективах.
